In mijn vorige blog heb je kunnen lezen dat Jeffrey Rediger benadrukt dat zonder een herstel van identiteit er vaak geen spontane genezingen van ernstige ziekten optreden.
Mooi onderwerp!
Bronnen voor deze blog zijn 2 boeken: Spontaan genezen van Jeffrey Rediger (hoofdstuk 9) en het boek Wat als dit de hemel is van Anita Moorjami (hoofdstuk 8).
Beide schrijvers hebben het trouwens niet over genezing van Parkinson, maar van ongeneeslijke andere aandoeningen. Zelf denk ik echter dat het vinden van een nieuwe balans in je identiteit ook effect moet hebben op de verschijnselen van Parkinson.
Jeffrey Rediger (hoofdstuk 9)
Schuldgevoel ontstaat door een ongebruikt leven vanuit het ongeleefde in ons (Ernest Becker)
In de Oosterse geneeskunde worden zowel lichamelijke als geestelijke ziekten behandeld door het evenwicht in het energetische systeem van het lichaam te herstellen. Je kunt echter op allerlei verschillende (lichamelijke) levensgebieden (voeding, beweging, supplementen, routines, relaties, overtuigingen…) aanpassingen doen, maar die factoren samen vormen vaak net niet helemaal de sleutel tot herstel van ziekte. Rediger vroeg zich af of misschien de grootste en belangrijkste verandering in identiteit deze sleutel wel was. Elk door hem bestudeerde persoon die spontane genezing meemaakte vermelde namelijk een proces van zelfontdekking, zichzelf opnieuw evalueren, zichzelf en de wereld op een totaal andere manier begrijpen, op een andere manier tegen de stroom ingaan (namelijk omdat je wordt meegenomen in iets groters in plaats van omdat je je je aan jezelf en anderen wil bewijzen), afstand nemen van zelfopgelegde negatieve overtuigingen en ideeen die negatief, schadelijk en beperkend zijn, gevoel van eigenwaarde (identiteit) veranderen en een ander (namelijk: je eigen) verhaal schrijven.
Dit aspect identiteit is volgens Rediger het moeilijkste te vangen, het moeilijkst te beschrijven en heeft te maken met een zeer persoonlijke transformatieproces.
Identiteit is de blauwdruk van het bouwwerk waarvan je geconditioneerd bent te denken dat JIJ dat bent. Het kan zijn ontstaan door trauma en stress in de vroege jeugd. Toxische stress verandert namelijk de chemische en biologische samenstelling van je lichaamscellen.
Het ego is in feite de identiteit of het zelfbewustzijn van een individu. Het is niet permanent, maar veel veranderlijker dan altijd gedacht is. Pas als die verandering plaatsvindt, kan iemand radicaal genezen. Rituelen kunnen daarbij helpen. Of ‘uitzoomen’, jezelf van bovenaf zien ‘in de derde persoon’. Jezelf waarderen als perfect imperfect in plaats van het gevoel koesteren dat je slecht bent. Yoga en meditatie kan ook verandering veroorzaken, net als leren en lezen en het najagen van nieuwe ervaringen en manieren van denken en tijd maken voor doelen en dromen. Er zijn volgens de boekschrijver 1000-en manieren om dat te doen.
Identiteit en immuunsysteem zijn krachtig met elkaar verbonden en vormen volgens Rediger de belangrijkste basis van je gezondheid.
Iedereen is een genie, maar als een vis zichzelf beoordeelt op zijn vermogen om in een boom te klimmen, zal hij zijn leven lang denken dat hij nutteloos is (Albert Einstein)
Anita Moorjami (hoofdstuk 8)
Anita Moorjami herstelt zonder nog verdere behandeling geheel van haar gevorderde kanker na ingrijpende BDE (Bijna Dood Ervaring) die ze kreeg in het stervensproces van haar ziekte. Ze kreeg inzicht in dat zij onvoorwaardelijk geliefd was en haar ziekte veroorzaakt was door het feit dat zij niet van zichzelf kon houden. Binnen 5 weken na dat identiteit-veranderende inzicht kon zij, zonder behandeling en volledig genezen het ziekenhuis verlaten.
Uit haar boek:
Je hoeft je ego niet te overstijgen, maar het te accepteren.
Toen ik in het ‘andere rijk’ was, bevond ik mij in een staat van non-dualiteit. Er was geen scheiding, alleen eenheid. Daar zijn we allemaal zuivere, onvoorwaardelijke liefde, zuiver bewustzijn en bestaan we allemaal uit dezelfde substantie. Ik was volkomen synchroon met alles en iedereen in die toestand en had volledige empathie met alles en iedereen en wist niet meer waar ik eindigde en de ander begon.
Ik besefte naderhand – terug in de duale wereld – dat elk deel van mijzelf in het stoffelijk leven – waaronder mijn emoties, mijn geest en mijn ego nodig zijn om te overleven en te gedijen. Het ego geeft je een gevoel van identiteit, individualiteit en dankzij je ego weet je wie je bent als individu en geef je uitdrukking aan hoe uniek je bent. Als je ego niet nodig zou zijn, zou je er niet mee zijn geboren.
Hoewel we in wezen dus allemaal verbonden zijn met elkaar, allemaal een, zou het moeilijk zijn om in deze stoffelijke wereld te functioneren als je geen ego zou hebben om jou en idee te geven waar ik eindig en jij begint. Je ego is nodig om onderscheid te maken tussen jou en mij.
Omdat ik geconditioneerd ben om te geloven dat het egoistisch is om van mijzelf te houden en het verschijnsel egoistisch negatief is, ben ik bang om egoistisch te worden gevonden als ik van mezelf hou.
Het ego is echter niet de vijand, maar onze aangeleerde neiging om het ego te onderdrukken is de schuldige. Als je het ego koste wat het kost ontkent, bereik je het tegenovergestelde effect. Ik raak geobsedeerd door het ego, omdat ik het moet ontkennen of in toom houden. Daardoor kan ik geen uitdrukking geven aan de waarheid die ik ben. Als ik mijn ego volledig accepteer, dan wordt het gemakkelijkere om bewust te worden van mijn oneindige zelf. Want dan hoef ik mezelf niet meer op te blazen en heb anderen minder hard nodig om van mezelf te houden of mijn ego te behagen of te masseren.
Ego en bewustzijn
Stel je voor: iedereen heeft 2 volumeknoppen waaraan je kunt draaien. Een is het ego, de andere is bewustzijn. Je wordt geboren met de aanleg om zowel een gezond ego als een gezond bewustzijn te hebben. Bewustzijn is de herinnering aan de staat voor je geboorte en het besef dat je in absolute liefde verbonden bent met het universum om je heen, met alles en iedereen daarin. Je weet waarom het leven je geroepen heeft en aan het begin van je leven kun je de connectie met je dierbaren in het niet-stoffelijke rijk nog voelen. Naarmate je ouder wordt, nemen angsten van anderen bezit van jou en word je ontmoedigd om empathie en verbinding met de rest van de wereld te voelen. Je bewustzijn neemt dan af.
Het egoisme wat anderen als negatief bestempelen is de combinatie van veel ego en weinig bewustzijn. Het beste is het om de volumeknop van zowel ego als bewustzijn op maximaal te draaien, volgens boekschrijfster. Een hoog bewustzijn en laag ego maakt jou een voetveeg, een laag bewustzijn en hoog ego een nare egoist die alleen aan zichzelf denkt en in competitie is.
Als jong meisje kreeg ik altijd te horen dat ik mijn ego moest onderdrukken ten dienste van anderen. Ik werd ontmoedigd om uitdrukking te geven aan wat ik wilde, aan mijn individualiteit, ik mocht niet succesvol of slim zijn omdat ik onderdanig moest worden aan mijn toekomstige partner. Ik maakte mezelf klein, opdat anderen groot konden zijn en liet met me sollen. (Noot Marianne: goede voedingsbodem voor het ontwikkelen van Parkinson!)
Zelfbewust worden is het belangrijkste wat je voor jezelf kunt doen en voor anderen. Jezelf kennen is weten wat jou gelukkig maakt en wat niet. Het betekent dat je voldoende bewustzijn hebt om het pad te kiezen dat jou naar een groter gevoel van liefde en welzijn leidt. Je bent krachtiger en grootser dan dat je ooit is voorgehouden. En als je jezelf volledig kent en liefhebt, ben je in staan dat door te geven aan anderen.
Als anderen een hoog ego hebben en een laag bewustzijn, berisp de persoon dan niet het ego lager te zetten, maar stel vragen om het bewustzijn luider te draaien. Dat kan door de ander vragen te stellen over wat zijn dromen zijn, interesse te tonen in wat iemand denkt en waarom hij geboren is in deze wereld etcetera.
Wees de God die je eigenlijk bent.
Als je concurrerend leert te zijn, namelijk dat je beter cijfers wil halen dan de ander of een beter baan wil, je ander naar beneden drukt om jezelf te verhogen en je jezelf steeds vergelijkt met de ander, zeg je in wezen tegen jezelf dat je gescheiden bent van de ander. Stel je voor dat je leert samenwerken in plaats van te concurreren, wat zou de wereld dan anders zijn. Dan zou compassie, respect en liefde toenemen op deze planeet. Niemand ontbeert deze kracht en elke dag, je hele leven lang leef je je goddelijkheid, misschien zonder dat je je daarvan bewust bent.
Een van de redenen waardoor ik volgens mij ziek geworden ben, was dat ik mijn goddelijkheid vergeten was.
Ik sluit af met de prachtige tekst van Marianne Williamson (waarvan wij de ingelijste tekst op de muur van onze werkkamer hebben hangen):
Onze diepste angst
Onze diepste angst is niet dat we onvolmaakt zijn.
Onze diepste angst is dat we immens krachtig zijn.
Het is ons licht, niet ons duister, dat ons het meest beangstigt.
We vragen ons zelf af;
Wie ben ik, om briljant, slim, talentvol en prachtig te zijn?
Maar wie ben jij om dat niet te zijn? Je bent een kind van God
Je dient de wereld niet met valse bescheidenheid.
Er is niets verhevens in jezelf klein te maken,
zodat andere mensen zich niet onzeker zullen voelen.
We zijn allemaal bedoeld om te stralen, zoals kinderen dat doen.
En als we ons eigen licht laten schijnen,
geven we onbewust anderen toestemming hetzelfde te doen.
Wanneer we bevrijd zijn van onze eigen angst,
zal onze aanwezigheid automatisch anderen bevrijden.
Marianne Williamson


















